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天空有些阴沉，微风吹拂着几株年轻的柏树。在这样一个愉快的早晨，店员的声音从我耳边传来，带着几分泥土的口音：

灭佛运动发生在最后几年。浙江唐朝。天台山有一宗佛教宗派，名为天台宗。见大势不妙，要救宗火，所以在方丈的安排下，千里迢迢，寻找避灾之地。

徒弟们来到山西的涿漳河流域，发现这里地处偏僻，风景不错。那是风水宝地。

山西国安大厦天台庵。

当时，两个弟子同时选择了我们的位置。如何确定最佳风水位置？一个和尚挖了一个洞，埋了一枚硬币。另一个和尚把筷子插进土里做个记号。

当他们决定在这里建一座新寺庙时，他们都说他们选择了更好的位置，所以他们一起去挖掘标记。没想到，原来插筷子的地方被挖了出来，但筷子刚好插在了硬币的眼中。

这是上帝的旨意。于是，远在千里之外的浙江天台宗，在山西平顺县涿漳河流域的一处偏僻山沟中，建立了自己的分院天台庵。

大家熟悉吗？

卓漳河。

是的，没错，胡歌对此也很熟悉。这不是我们国家童话故事中经常出现的男女争夺宝物的故事吗？

比如碧霞元君与真武帝劫北武当山的传说，九天母与真武帝劫九天母庙宝物的传说，三皇（观世音菩萨）化身的传说）和真武帝在河南平顶山西郊抢香山的传说……

好吧，如果你看到了，这真武帝倒是个倒霉蛋，不管是哪位仙子都能下场，抢到他看好的宝物，也是一件很美妙的事情。

天台寺的传说与此类似，但真武帝真的没有错。只是为这座距离浙江天台山一千多公里的天台宗道观增添了一丝神秘色彩。

真实情况是，山西平顺的国保单位天台寺，确实是天台宗的下属寺庙。它是如何将教义传到千里之外的？

天台宗是我国最早的佛教宗派。它结合了南正派和北派禅宗的伟大成就。它影响了隋唐以后建立的各个佛教教派，特别是传播到日本、朝鲜等地。

著名僧人鉴真六次到日本传教，虽然是南山宗传人，但也带了不少天台宗当他在日本传播法律时和他在一起。典籍，日后创立天台宗。

鉴真和尚的形象。

对抗这些传说和史实，其实是在遥远的山西平顺王渠村与千里之外的浙江台州建立纽带，规避宗教的传播。

随着店员的声音渐渐远去，一座古色古香、颇具唐朝韵味的寺庙矗立在你的面前。这是天台寺的主体建筑。唐代现存四座木造建筑之一。

这是古代一座很普通的山村小庙。它位于平顺王曲村的一个黄土平台上，周围环绕着各种新的住宅楼。 ，显得孤立而突兀。

天台寺院落不大，只有一个大殿，是一个三开间，长七米多的扁平方形大殿，单檐九脊屋顶，屋顶斑驳的瓦片，仍能看到昔日的黄绿色琉璃。脊的两端用琉璃相接。整个大厅显得沧桑而肃穆。

天台安东侧。

放眼山西乡下，这么小的村庙很普通，但谁也想不到。这么小的阿弥陀佛寺，却历经千年风霜。自唐末以来，它一直位于漳河之滨，保存着中国古代建筑的重要实物材料。

棱角分明的飞檐，方正端庄，朴素大方，这是天台寺阿弥陀佛的常用词汇。更专业的是，作为中国仅有的四座唐代木造建筑之一，其外观和内部结构与五台山南禅寺完全相同。

天台寺的古老沧桑，对于研究唐代建筑的规格和演变具有重要的价值。例如，大殿屋檐下的斗口跳，就是建筑师梁思成在《法式构筑注解》中所写的例子。

再比如弥陀寺可以从梁的长度和材料的价值，屋顶桁架折叠的趋势，比率柱高与总高之间等。唐代建筑的一些关键数据就是从中得出的。

还有哪些建筑构件，梁柱是如何受力的等等，可以为唐代和五代建筑的研究提供依据.

天台庵院内的文宝碑。

当然，近年来，唐代四大建筑之一的天台寺也引起了关于建造年代的争议。曾一度从唐代建筑名录中撤出。五代建筑的声音。

文章来源：《水利与建筑工程学报》 网址: http://www.jzgcjsysjzzs.cn/zonghexinwen/2021/0813/1185.html

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